Sfânta evanghelie care s-a citit în această duminică, ne vorbeşte despre o minune făcută de Mântuitorul Iisus Hristos, care a vindecat doi demonizaţi în ţinutul Gadarei. Această izbăvire a celor doi oameni demonizaţi, se petrece imediat după ce Domnul Iisus Hristos potoleşte valurile mării, care stăteau să înece barca în care se găseau apostolii, arătându-şi astfel puterea dumnezeirii Sale asupra naturii.
Mântuitorul Iisus Hristos vine împreună cu apostoli în ţinutul gadarenilor, în primul rând pentru a elibera pe cei doi oameni de influenţa diavolilor, apoi pentru a izbăvi comunitatea de influenţa negativă şi de violenţa demonizaţilor şi nu în ultimul rând pentru a arăta necredinţa colectivă a gadarenilor, după ce aceştia auziseră de minunea petrecută în ţinuturile lor.
Demonizaţii deşi erau prinşi de oameni şi aduşi în cetate, reuşeau să se elibereze şi erau izgoniţi de diavoli departe de societate, obligându-i să locuiască în morminte. Diavolul face acest lucru în primul rând pentru a-i priva pe cei doi de ajutorul pe care l-ar putea obţine de la aproapele lor, iar în al doilea rând ca să lase impresia celor mai puţin învăţaţi, cum că demonizaţii nu sunt altceva decât sufletele celor ce au răposat.
Când îl văd pe Iisus, diavolii se înspăimântă şi cu obrăznicie îi cer socoteală: “Ce ai Tu cu noi, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici mai înainte de vreme ca să ne chinuieşti? Până şi diavolii se înspăimântă de iadul gătit lor, şi încearcă prin orice metodă să îl evite până la Înfricoşătoarea Judecată. Mai plăcut le este lor să petreacă într-o turmă de porci, decât să fie trimişi în iad.
Fără aprobarea Domnului Iisus, diavolii nu au puterea nici măcar să intre în turma de porci, dar când o primesc se răzbună pe animale omorându-le. Prin acest gest violent Mântuitorul vrea să ne înveţe că fără ajutorul şi pronia divină, omul nu ar avea nicio şansă în faţa diavolului. Când omul este chinuit de diavol, este chinuit din cauza păcatelor personale, şi îi este îngăduit acest lucru tocmai pentru a duce o luptă cu puterile întunericului, spre a se putea elibera de influenţa lor negativă.
Evanghelia de astăzi este o alegere între bine şi rău. Partea cea mai importantă a ei nu constă în vindecarea minunată a celor doi îndrăciţi, ci în faptul că ceilalţi locuitori ai cetăţii Gadara, după ce au văzut şi auzit de această vindecare a confraţilor lor, au ales să îl respingă pe Hristos, evanghelia Acestuia, şi schimbarea în bine care ar rezulta din acestea. Gadareni iubesc mai mult porcii, decât sufletele celor doi oameni eliberaţi de întunericul în care stăteau.
În războiul cu păcatul, noi suntem chemaţi în fiecare zi să alegem între bine şi rău. Locuitorii Gadarei au ales porcii şi l-au respins pe Fiul lui Dumnezeu. Oricum legea mozaică le interzicea consumul de carne de porc. Aşadar ei încălcau legile lui Moise, crescând porci pentru hrana lor.
De multe ori noi îl alungăm pe Hristos din viaţa noastră, iar societatea care reprezintă o sumă de persoane, ajunge să se lepede de Dumnezeu şi să iubească porcii, care sunt simbol al păcatului şi necurăţiei.
În societatea noastră contemporană încercăm să sacrificăm oamenii pentru patimile unora dintre cei care ne conduc. Nu de mult se vorbea despre legalizarea prostituţiei, politicienii argumentând sumele strânse din acest păcat, şi care odată ajunse la bugetul de stat ar putea fi canalizate pentru a rezolva unele probleme cu care se confruntă societatea. Dar cu preţul degradării omului şi al societăţii putem să construim ceva trainic şi de viitor?
Evanghelia de astăzi ne atrage atenţia asupra credinţei noastre, precum şi asupra valorii sufletului omului înaintea lui Dumnezeu. Trebuie să învăţăm din greşelile locuitorilor Gadarei, apoi să ne nevoim să ducem o luptă împotriva păcatului din sufletul nostru, şi mai ales trebuie să înţelegem că pe lângă posedare fizică mai există şi un alt tip de îndrăcire, atunci când diavolul ne stăpâneşte prin păcate şi când ne sfătuieşte să îl alungăm pe Domnul Hristos din sufletele noastre.







